Collectanea quaestionum ad philosophiam naturalem et medicinam pertinentia  Forschungsbibliothek Gotha ; Miscellanea

Signatur: Chart. B 927

---

o.O. [ermittelt], o.D. [16./17. Jh.]. - 540 Seiten; Seitenmaß: 15,8 x 9,9 cm, Latein Altgriechisch. - Werk

Inhaltsangabe:   u.a.:   - Gebet, Oratio studiosorum: 1   - Ethik (Medizin, Physik): 4, 9 – 15  - Naturphilosophie, das bewegliche Seiende: 16  - An natura fit…: 18−21  - ‚Physik‘ von Aristoteles: 22  - Avicenna: 23  - Prinzipien (der natürlichen Dinge, Physik, Materie): 24−30  - Bestimmung der Seele: 31  - Natur des Beweises: 34  - Teleologie: 36   - Naturphilosophie; „monstra“: 38−41,   - Agens und Patiens: 42−43  - Contactus: 44−45  - Entstehung neuer Form: 46− 47  - Materie, Formen und Bewegung: 49−60  - Ob das Unendliche existiert?: 61  - Metaphysische Konzepte: 62−80  - Forma mundi: 82−91, 96   - Himmel: 97−106  - Psalm 102, Jes. 65:107  - Elemente: 109−145  - Kometen: 146−157  - Naturwissenschaft und Theologie: 158−165  - Physikalische Erklärungen zu u.a. Schnee, Wasser, Silber, Metallen: 173−191  - Herz und Körperwärme: 193  - Edelsteine: 194−207  - Essenz, Metaphysik: 212−213  - Pflanzen: 214−221  - Präkognition in Träumen: 224  - Ernährung: 225−230  - Humoralpathologie (Galen): 231−232  - Hitze und Wärme: 234  - Melancholie, Empfindungen: 236−262  - Tiere: 263−273  - Fötus, körperliche Beschwerden: 274−280  - Vegetative Seele: 282−285  - Körper und substanzielle/ individuelle Formen: 287−290  - Nahrung: 291−292  - Krankheit: 293  - Haare: 296  - Fortpflanzung: 298  - Lykanthropie: 300  - Seele und Verstand: 301−325   - Spiegelbild und Optik, biblische Metapher aus Jak. 1, 23−24: 326  - Erkenntnistheorie: 327−330, 331−334  - Seele und musikalische Harmonie: 335  - Glückseligkeit: 337  - Wille und Verstand: 339−342  - Himmelskörper, Schwere und Leichtigkeit, Materie: 343−349  - At corpus ignum: 350  - Elemente und biblische Wunder: 353−355  - Geister, Mischwesen, Monster: 356−360  - Verwandlung Nebukadnezars: 361−362  - Engel aus Jakobs Kampf (Gen 32): 364−365  - Seele der Schlange, Satan: 366−367  - Ausfließen des Wassers bei Christus (Joh 19,34): 368−369  - Opfertier ohne Herz (Leben Caesars): 370  - Dämonologie: 372−373  - Taube, Heiliger Geist: 374  - Metamorphosen (Ovid), Magie und Monster: 375−382  - Atmung beim Tauchen: 383  - Optik, Röhren, Gläser: 384  - Verstand und Erkenntnis des Göttlichen: 390  - Affekte und Handlungen: 392−293  - Juristisches: 394−395  - Kognitive Fähigkeiten Mensch vs Tier: 396−397  - Körpersäfte und Affekte: 398−403  - Wahrsagerei und Aberglauben: 406−419, richterliche Astrologie: 426−439  - Körperwahrnehmungen, Geräusche: 442−444, Gerüche: 445−447  - Natur und Materie: 451−454  - Bewegung: 455−457  - Talente, Ursprung Begabung: 459−460  - Begehren, Verlangen, Ziele: 471, 479  - Auferstehung aus Sicht der Physik: 484  - Die Form: 509, 511  - Himmelskörper, Erde, Planetenlehre: 515−531  - Schatten und Licht: 534−538  - Segenswünsche Johannes Ravisius Textor: 539

Bemerkung:   Verweis auf zahlreiche Autoritäten, die zusammen mit der Anlage der Handschrift als Sammlung von Quaestiones auf eine Entstehung im universitären Kontext des späten 16., beginnenden 17. Jahrhunderts schließen lassen: klassische teleologische Erklärungen der Naturphilosophie (oft Aristoteles zugeschrieben) wie zum Bsp. bei S.273, die besagt, dass die Materie bei gehörnten Tieren für die Hörner "verbraucht" wurde und daher nicht mehr für Zähne im Oberkiefer zur Verfügung stand. S. 16: Thomas von Aquin, Albertus Magnus, Scotisten; S. 22: „Physik“ von Aristoteles; S. 23: Avicenna; S. 231−232: Galens „De facultatibus naturalibus“, Verweis „Magir 371“ d.h. auf Johannes Magirus (1537-1596); S. 274: “Magir: s cap 15 v“ − Johannes Magirus, Buch 5, Kapitel 15?; S. 277: 14. Buch der „Historia anatomica“ von André du Laurens; S. 280: Verweis auf Aristoteles Werk „De Generatione Animalium“, Buch 5; S . 282: “Exercitationes” (Exer. 307) von Julius Caesar Scaliger (1484-1558); S. 287−288 mit Verweis auf „Magir. p. 470“ und „p. 460“− die „Physiologia Peripatetica“ von Johannes Magirus; S. 298: Verweis auf Scaliger,“Exercitatio“ 331, Sektion 4; S. 375−376: Erwähnung von Camerarius (? 1500-1574); S. 539: Johannes Ravisius Textor (ca. 1480–1524) .   Leere Seiten 166−172, 385−289, 420−425, 461−470, 472−478, 480−483, 485−508, 524−529; fehlerhafte Zählung? 518 (Chart−B−00927_00525 und 00526)  Nummerierung mit roter Tinte (1−39) von S. 13−51  Griechische Schrift Bsp. S. 7, 293  Fehlerhafte Zählung bei S. 518  Alter, nicht erhaltener Katalog notiert: S. 1: Cat. Leu. Pag.   Griechische Schrift Bsp. S. 7, 293 

Einbandbeschreibung: Pappeinband, mit Pergamentmakulatur aus einem Brevier des 13. Jahrhunderts (O rex gloare: Antiphon zu Christi Himmelfahrt, Cantus ID 004079); farbiger Buchschnitt 

Erwerbungsgeschichte:  Provenienz:  Stempel Bibliotheca Ducalis Gothana (S. 2)

Objekteigenschaften: Handschrift

Pfad: Miscellanea

DE-611-HS-4333606, http://kalliope-verbund.info/DE-611-HS-4333606

Erfassung: 8. Mai 2026 ; Modifikation: 15. Mai 2026 ; Synchronisierungsdatum: 2026-05-15T15:26:43+01:00

---